Добавление ответов к данному вопросу закрыто.

Здравствуйте! Хотел Вас спросить следующее - в соседней конференции (для тех, кто рядом) Вы дали ответ Виктори…

для тех, кто бросил
Здравствуйте! Хотел Вас спросить следующее - в соседней конференции (для тех, кто рядом) Вы дали ответ Виктории по поводу навязчивых страхов после кодирования. Должен заметить, что в отношении данного постинга я тоже согласен с Вами, что проявления навязчивых страхов данной больной суть проявления нерешенных, а только загнанных в подсознание кодированием, алкогольных проблем. Однако мне кажется, что так бывает далеко не всегда, иными словами - навязчивый страх является в целом независимым побочным эффектом кодирования. Другое дело, что этот эффект усиливается, если закодированный не работает над укреплением своей трезвости и просто "терпит"; но и у работающего над своей трезвостью возможно проявление данного эффекта. В связи с этим меня интересуют следующие вопросы: 1) Какой конкретно критерий Вы используете для отличия "воздержанника" от "трезвенника"; какое вообще определение "воздержаннику" Вы можете дать? 2)Считаете ли Вы, что синдром навязчивых страхов после кодирования _непременно_ является свойством "воздержанника"? Заранее благодарю за ответ.

Ответы

Ответы специалистов отмечены меткой «Специалист», их имена ведут на профиль.

Остерегайтесь мошенников, не высылайте никому деньги!

Александр, здравствуйте.
Сначало по вопросу ТЕРПЕНИЕ. Направляю Вам и желающим свою статью

Терпение – стабильность

Человека, избавляющегося от алкогольной зависимости по методу социальной технологии прогресса, на начальном этапе его трезвой жизни, может беспокоить вопрос о том, что делать во время кризиса – находясь в алкогольной ситуации, компании.
Беспокойства обоснованы, так как опыта трезвой сознательной жизни еще нет, а новая практика трезвого стиля жизни уже действует. Поэтому, закономерно, возникает вопрос: « Как я могу самостоятельно позволить своей трезвости действовать в алкоголепийной обстановке? »
Ответ: « Любое действие требует силы. И этой силой для Вас является ваше утверждение о том, что « Я отказываюсь бояться пьяной обстановки. Она возникла без моего участия» . Вы среди алкоголепийц. Изменить эту обстановку не сможете. Для Вас наступает своеобразный алкогольный сюжет проверки Вашей трезвости.
В такой ситуации важно проявить веру в метод по избавлению от алкоголя и поддержать его (метода) стабильность действия. Поэтому любое обстоятельство, при помощи которого идет доказательство правильного – вашей трезвости, надо принимать с радостью. С радостью встречайте алкогольные ситуации, которые избежать Вы не в силе. При этом знайте, что испытание вашей трезвости производит терпение.
Будучи алкоголепийцей, Вы слово терпение понимали, как мучиться, страдать, когда кто- то пьет спиртное, а Вы по каким- то причинам делать этого не можете. В Вас вселяется страх: - что обо мне скажут алкоголепийцы? Это содействовало разрастанию Вашего страха, который и ввел Вас в алкоголепийство. И чтобы не страдать, Вы употребляли C2H5OH.
Сейчас Вы говорите « Я отказываюсь бояться! » и это начинает, независимо от Вас, производить терпение, которое осуществляет проверку Вашей трезвости. И Вы начинаете ощущать, что терпение в трезвости не означает мучение или переносить что- то страдая. Проявлять терпение в трезвости – значит быть последовательно – постоянным. Это обозначает постоянство или постоянно оставаться неизменным. Терпение это необходимость не колебаться, и четко стоять на словах – « Моя трезвость на всю мою активную, красивую, долгую жизнь» . Искушение, испытание Вашей трезвости приводит в действие терпение. И когда Вы продолжаете позволять работать терпению, то оно становится привратником, открывающим двери для Вашей трезвости. Терпение позволяет Вам быть стабильным, неизменным первоначальным – не употребляющим спиртное – трезвенником. Вы начинаете ощущать, что терпение спасает Вас, и Вы будете постоянно в трезвости. Вы не употребляете спиртное и приобретаете практику трезвости: не употребления спиртного на пьяных мероприятиях. Вы не изменяете себя к отрицательному. В Вас наблюдается процветание, потому, что терпение трезвенника имеет совершенное действие. В Вас возникает положительная мысль: « Метод работает – трезвость в радость» .
Рассказывает Александр (трезвость с 1993 года). На начальном этапе своей трезвости, не знал о том, о чем Вы сейчас прочитали. Находясь в компании алкоголепийц, я проверял свою трезвость. Эти обстоятельства возникали независимо от меня на работе. Я сначала чувствовал себя как не в своей тарелке. Уйти никуда не мог, дежурил, а они пили. Однажды при очередной пьянке я, будучи голодным, сел за стол. Они разлили пойло и начали, еще не выпив, держа стаканы в руках, о чем- то базарить. Я, слушая их гул, начал есть. Когда они выпили, и руки их потянулись к закуске, ее уже практически не было. Я ее съел. Они начали возмущаться, на что я им сказал: « Вы пьете, а я ем. Вы хотите, чтоб вам доставалось и то и то. Это не справедливо, так что в моем присутствии делайте только то, что я делаю. Обедайте без алкоголя, с чаем, т. е. с тем, что употребляют все» .
Количество случаев употребления спиртного в моей каморке уменьшилось. Но когда они бывают, я с радостью воспринимаю их, так как это период проверки моей трезвости и пищевое подкрепление моего тела – носителя трезвости. Кстати, я заметил, что количество спиртного, выпиваемого ими, уменьшилось. Стали наблюдаться случаи, когда пища съедается только с чаем, кофе, водой. После того случая, я в любой компании чувствую себя прекрасно. (Я, правда, стараюсь избегать их, но иногда бывает). Иногда подсознательно жду, чтоб мне предложили выпить спиртное. И когда это происходит, наступает мой звездный час: я с гордостью говорю: « Я трезвенник, убежденный трезвенник - оптималист. Спиртное не поглощаю. Дурного примера не подаю. Участие в уничтожении народа не принимаю»
Сделайте шаг: легко и свободно, с радостью встречайте алкогольные атаки. Не бойтесь их. Включайте терпение, которое позволит вам быть убежденным сознательным трезвенником.

Валерий Севрюков – председатель клуба « Волынский оптималист» (Украина), член МАП, академик Санкт- Петербургской академии социальных технологий им. Г. А. Шичко
P. S. см. www. spast. ru www. trezvosev. iatp. org. ua
ВОЗДЕРЖАННИК — питейно запрограммированный человек, но не пьющий.
ТРЕЗВЕННИК — человек, не имеющий питейной запрограммированности и совершенно не употребляющий спиртное.
СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ТРЕЗВЕННИК— трезвенник, хорошо знающий алкогольную проблему и на основе этого осмысленно избравший безалкогольную жизнь.
ВОЗДЕРЖАННИК — питейно запрограммированный человек, временно по каким- то причинам не пьющий. ТРЕЗВЕННИК — человек, не имеющий питейной запрограммированности и совершенно не употребляющий спиртное. СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ТРЕЗВЕННИК— трезвенник, хорошо знающий алкогольную проблему и на основе этого осмысленно избравший жизнь без алкоголя. Нормальную жизнь.
Считаете ли Вы, что синдром навязчивых страхов после кодирования _непременно_ является свойством "воздержанника"? Ответ- --
У "воздержанника" опыта трезвой сознательной жизни нет, а практика жизни без алкоголя действует. В нем страх: - что обо мне скажут алкоголепийцы? Это содействует разрастанию страха, который и ведет снова в алкоголепийство.
Спасибо за ответы. Под синдромом навязчивых страхов я предполагал невротические и психотические нарушения после кодирования, связанные со страхом попадания даже минимальной дозы алкоголя в кровь - боязнь пить соки (забродить могут), боязнь употреблять ряд продуктов, заведомо алкоголь не содержащих, боязнь резкого ухудшения самочувствия от запаха алкоголя (в общественном транспорте, в лифте и т. д. ) и т. п. Эти явления возникают и без "алкоголепийц" и "боязни" их мнения.
Прочитали ли ВЫ мой материал? Какик соображения? Дал ли Вам ответ на поставленные ВАМИ вопросы?